ในการพิจารณากฎหมายแต่งงานเพศเดียวกันในสภาผู้แทนราษฎรชุดที่แล้ว ร่าง พ.ร.บ.สมรสเท่าเทียม ถูกเสนอประกบคู่กับร่าง พ.
ถึงกับร้องโอ้โหหห แวะซื้อ "โรตีสายไหม" แม่ค้าใจดีแถมแป้งให้ พลิกดูถึงรู้ "ยัดไส้" อะไรมา!
คำบรรยายภาพ, ธัญวัจน์ กมลวงศ์วัฒน์ ส.ส.บัญชีรายชื่อ พรรคก้าวไกล หรือ "ครูธัญ" ผู้เสนอร่าง พ.
ถูกพิจารณาพร้อมกัน โดยลงคะแนนแยกเป็นรายฉบับ
เมื่อใดที่การเมืองกับตำรวจตัดไม่ขาด เมื่อนั้นแรงจูงใจในการพัฒนาองค์กรอาจไม่มากเท่าการวิ่งเต้นตำแหน่ง
แต่ร่างกฎหมายคู่ชีวิต แม้จะดูมอบสิทธิให้กับบุคคลหลากหลายทางเพศ แต่ที่ผ่านมาภาคประชาชนและนักวิชาการมองว่า เป็นการก่อตั้งสิทธิขึ้นมาใหม่ในกฎหมายอีกฉบับ คำว่า "คู่ชีวิต"ไม่ใช่ "คู่สมรส" ตามกฎหมาย เนื่องจากยังไม่เคยมีกฎหมายใด ๆ ในประเทศไทยบัญญัติมาก่อน จึงส่งผลให้กฎหมายอื่น ๆ ที่ยึดโยงคำว่า คู่สมรส ตาม ป.
ซิม-สาย-เสา-ไฟ เมื่อไทยคือ “แบตเตอรี” จดทะเบียนสมรสเท่าเทียม ของสแกมเมอร์ออนไลน์รอบชายแดน
ยุคศิวิไลซ์ที่ผู้มีความหลากหลายทางเพศกลายเป็นสิ่งผิดปกติ
พล.ต.ท.ศานิตย์ อภิปรายเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนคำว่า “คู่สมรส” เป็นคำว่า “คู่ชีวิต” แทน โดยให้เหตุผลว่า หลังจากได้พูดคุยกับผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศจำนวนหนึ่งพบว่า การใช้คำว่า “คู่ชีวิต” ถือว่าสื่อสารได้ดีกว่า
ดร.นฤพนธ์ ยังอธิบายเพิ่มเติมด้วยว่า การแต่งงานของคนในสมัยก่อน ลูกสาวคนโตคือผู้ได้รับมรดกจากพ่อแม่ ต้องครองเรือนอยู่ในครอบครัวพร้อมกับสร้างทายาท ขณะที่ลูกชายจะต้องออกไปอยู่บ้านผู้หญิง เพื่อไปเป็นลูกเขย และเป็นแรงงานให้กับบ้านพ่อตาแม่ยาย
ในอนาคตสามารถจดทะเบียนสมรสในประเทศไทยได้ รวมถึงมีกฎหมายรองรับพิธีกรรมอื่น ๆ เช่น สิทธิการหมั้น การจดทะเบียนสมรส รวมถึงการจัดการทรัพย์สินของคู่สมรส รวมไปถึงการเป็นตัวแทนทางกฎหมาย สิทธิรับมรดกในฐานะทายาทโดยธรรม และสิทธิได้รับประโยชน์จากสวัสดิการจากรัฐ (อาทิ สวัสดิการข้าราชการ รับประโยชน์ทแทนตามสิทธิประกันสังคม) นอกจากนี้ยังได้สิทธิในการขอสัญชาติอีกด้วย
‘เศรษฐา’ ยินดี กฎหมายสมรสเท่าเทียมสร้างความเสมอภาค ความหลากหลายทางเพศ
อย่างไรก็ตาม ภายหลัง ครม.ให้ความเห็นชอบ ได้เกิดแฮชแท็ก #ไม่เอาพรบคู่ชีวิต ติดเทรนด์ทวิตเตอร์ภายในไม่กี่ชั่วโมง มีการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเนื้อหาของร่าง พ.
) ได้อภิปรายแสดงจุดยืนว่าไม่เห็นด้วยกับการแก้ไขกฎหมาย เพราะไม่สอดคล้องกับหลักศาสนาอิสลาม